Ханты, саамы и Бурятия: 3 путешествия по России, где оживают древние традиции
Путешествие за традициями: почему это стоит попробовать
Этнографический туризм — это когда ты не просто смотришь на красивые пейзажи из окна автобуса, а буквально заходишь в гости к людям, которые веками живут по своим законам. В Китае, Таиланде и Малайзии такие поездки давно стали хитом, а теперь волна докатилась и до России — страны, где на одной карте умещается несколько десятков народов с совершенно разными судьбами.
Куда ехать? Туроператоры предлагают маршруты на Кольский полуостров, Чукотку, Камчатку, Кавказ и Русский Север. Но для начала разберём три направления, которые дают максимум эмоций за одну поездку.
Урал: ханты, манси и священная гора
Кто такие ханты и манси
Ханты и манси (в старину их называли остяками и вогулами) — два родственных народа, которые испокон веков живут в тайге Западной Сибири и на Урале. Это охотники, рыбаки и оленеводы. Многие семьи до сих пор соблюдают обычаи предков: например, в священных местах не принято шуметь у реки или кричать в лесу — иначе разбудишь духа-хозяина тайги.
Гора Неройка — живой бог манси
Одна из главных точек притяжения — гора Неройка (Нер-Ойка) высотой 1645 метров в Приполярном Урале. По поверьям манси, это живой бог, покровитель хребта и хранитель оленьих стад. Сюда летают вертолётом — маршрут и точку вылета лучше уточнять у организаторов тура. Обычно группа проводит на турбазе 2–3 дня.
За это время успеваешь поклониться горе (да-да, местные уверяют, что те, кто забывал это сделать, падали на колени прямо на ровном месте), искупаться в водопаде, спуститься в заброшенную ледяную штольню «Додо» — её ещё называют «Пещерой гигантских снежинок», — и прогуляться по месторождению кварца и горного хрусталя, где под ногами буквально сверкают кристаллы.
Этномузей, не выезжая из города
Если экстремальные экспедиции не для вас, знакомство с культурой ханты и манси можно устроить прямо в Ханты-Мансийске. В черте города работает этнографический музей под открытым небом «Торум Маа» («Священная земля»). Там — подлинные деревянные избы, охотничьи лабазы на высоких ножках, зимние коптильни и настоящее святилище с культовыми изображениями.
В ресторанах города стоит попробовать сугудай (сырую рыбу с солью и луком) и наваристый суп из оленины. А на память можно увезти украшения из бисера с замысловатыми орнаментами или традиционную обувь из оленьего камуса.
Ещё одна точка на карте — исторический центр «Старый Сургут» и экскурсии в хантыйские родовые угодья возле деревни Русскинская. А на самом юге Тюменской области, в деревне Кыштырла (всего полчаса от Тюмени), работает интерактивное этностойбище «Увас мир хот» — «Дом северных людей».
Как добраться: перелёт Москва — Ханты-Мансийск занимает около 3 часов 10 минут. Билеты на ноябрь стартуют от 16,5 тыс. рублей за человека туда-обратно с багажом. Туры продают, например, АЛЕАН и «Дельфин».
Мурманская область: тайны саамов
Маленький народ с большой историей
Саамы (их раньше называли лопарями) — коренной малочисленный народ Севера. Кстати, именно от исторического названия саамов произошло слово Лапландия — «земля лопарей». Большинство саамов живёт в Финляндии, Норвегии и Швеции, а в России, по последней переписи, их около 1,55 тысячи человек, причём примерно 1,37 тысячи — в Мурманской области.
Их культура — это культура тундры: лёгкие жилища-вежи из оленьих шкур, тёплая одежда из оленьего меха, украшения из кости и серебра и уникальное пение йойк, которое в старину считалось священным и передавало звуки природы.
«Олений двор» и голубоглазые саамы
Туристов принимают несколько родовых общин — «Тулома», «Пуаз» (Олень), «Лопарская», «Северный край». В «Туломе» открыт Саамский этнографический комплекс, в «Пуазе» построены домики для гостей.
Представители саамов любят разрушать стереотипы: «У нас обычная европейская внешность. Голубые глаза, светлые волосы — скандинавский тип», — рассказывала корреспонденту АТОР жительница станции Лопарская. Семья саамов из «Оленьего двора» в 30 км от Мурманска принимает гостей: девушка Полина в национальном костюме угощает травяным чаем, приготовленным на открытом огне в традиционном переносном жилище, и знакомит с бытом. Гости кормят оленей ягелем (в переводе с саамского — «лишайник») и слушают истории о том, как народ пытается сохранить язык и культуру.
День оленевода и саамский женский футбол
Каждый год в селе Ловозеро («селение сильных у озера») проходит День оленевода. Там же работает музей истории, культуры и быта кольских саамов. На станции Лопарская есть музей саамского быта, где можно примерить национальную одежду.
Община «Пуаз» знакомит туристов с семьёй Шаршиных и угощает блюдами национальной кухни — бульоном из оленины, печенью оленя и рыбным салатом с морошкой. А ещё Шаршины стали инициаторами Осенних саамских игр в Лопарской: первые соревнования прошли в 1997 году. В программе — метание няртолы (аркана), стрельба из арбалета, прыжки через нарты, ловля рыбы «на банку» и, конечно, саамский женский футбол в длинных юбках — зрелище, которое надо видеть своими глазами.
Отдельная тема — священные сейды: каменные объекты, которые связывали с духами. Самые известные места — Ловозерские тундры и Сейдозеро, где на отвесной скале виден гигантский силуэт Куйвы, героя саамских преданий.
Как добраться: перелёт Москва — Мурманск и обратно длится 2 часа 30 минут и стоит в ноябре от 12 тыс. рублей на человека с багажом. Туры к саамам запустил национальный туроператор АЛЕАН в 2023 году — к своему 30-летнему юбилею.
Бурятия: Байкал, шаманы и семейские
Земля, где уживаются все веры
Бурятия — один из самых колоритных регионов России. Здесь мирно сосуществуют буддизм, шаманизм, православие и старообрядчество. Местные жители шутят: «Когда я уезжала учиться в Китай, мама просила помощи и у ламы, и у шаманов, и у священника в церкви».
О желаемом здесь просят с помощью цветных ленточек, а крутят буддийские молитвенные барабаны, которые называют хурдэ. Едешь, например, к староверам в Тарбагатайский район (55 км от Улан-Удэ), а по дороге заезжаешь на гору Омулевку (в народе — «Спящий лев»), священную для буддистов. Водитель-буддист при этом бросает из окна приношение в виде риса в сторону священных мест.
Семейские: яркие избы и 200-летние бусы
Старообрядцев в Бурятии называют семейскими — уникальная этнографическая группа, которую при Екатерине II насильно переселили в Сибирь целыми семьями. Они живут в сёлах Тарбагатай и Десятниково. Здесь сохранили традиции русской культуры допетровских времён, а их многоголосное пение включено в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
В деревне семейских чувствуешь себя в сказке: избы раскрашены в яркие цвета, наличники покрыты сложной резьбой, заборы сияют всеми цветами радуги. Гостей встречают женщины в старинных сарафанах и янтарных бусах, которым, по словам хозяев, по 200–300 лет. Здесь вкусно кормят, показывают свадьбы-перформансы и поют те самые многоголосные песни. Уходить не хочется — как говорили на Руси, «палкой не выгонишь».
Буддизм, эвенки и буузы
С буддийской культурой бурятов можно познакомиться в Иволгинском дацане — главном буддийском монастыре России, где хранится почитаемое верующими тело Хамбо-ламы Итигэлова. С эвенками (тунгусами) — в Этнографическом музее народов Забайкалья под открытым небом в пригороде Улан-Удэ, где воссозданы берестяные и деревянные жилища, включая чумы.
А в этнокомплексе «Степной кочевник» в Ацагате можно примерить национальный костюм дэгэл, научиться танцевать круговой танец ёхор, поиграть в кости шагай наадан и пожить в войлочной юрте. Ну и куда без гастрономии: буузы (позы), хушуур — мясные «груши» во фритюре, зелёный чай с молоком, солью и маслом.
Сагаалган и Дугжууба
Три культуры (бурятскую, семейскую и эвенкийскую) можно охватить за один заезд, если приехать на праздники: Сагаалган — Бурятский Новый год по лунному календарю (обычно в феврале) или летний фестиваль Сурхарбан с борьбой, стрельбой из лука и конными скачками.
Корреспонденту АТОР посчастливилось попасть на обряд Дугжууба — ритуал очищения перед Новым годом. Ламы готовят «Соор» — высокую пирамиду с черепом наверху, освящают её и зажигают, а люди просят, чтобы с огнём ушло всё плохое. Костров на самом деле два: в одном горят куски теста, которые люди прикладывали ко лбу, шее и груди, «передавая» тесту болезни, а в главном — подношения Чойжилу Сахюусану, хозяину ада, который и забирает всё дурное.
Как добраться: прямой перелёт Москва — Улан-Удэ длится чуть более 6 часов. Тариф на ноябрь — 42 тыс. рублей на человека туда-обратно с багажом. Туры продают FUN&SUN и АЛЕАН.
Что важно помнить
Этнографическое путешествие — это не «поглазеть на экзотику», а знакомство с живой культурой. Относитесь к традициям с уважением: не шумите в священных местах, спрашивайте разрешение на фото, не торгуйтесь там, где это неуместно. Тогда поездка запомнится надолго и вам, и хозяевам.
Кстати, в следующих выпусках «Вестника АТОР» обещают рассказать о том, где и как познакомиться с другими народами — Кавказа, Чукотки и других регионов. Так что список направлений только растёт.
А теперь — вопрос к вам
А вы бы отправились в гости к ханты и манси, саамам или семейским? Что для вас важнее — священные горы, олени в тундре или многоголосные песни за старинным столом? Или, может, вы уже были в одном из этих мест и знаете секретные локации, о которых не пишут в путеводителях?
Напишите в комментариях — обсудим! Расскажите, какой уголок России с живыми традициями вы мечтаете увидеть, и, возможно, именно ваш совет станет следующей идеей для путешествия.
